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气温与植被，，，，，看看中古时期桑蚕纺织业的冰火两重天

　　中古时期是中国历史上主要的厘革时期，，，，，当社会秩序履历了破损与重组之后，，，，，组成社会的众多基本要素也爆发了显着的转变。。。其中在经济领域，，，，，突出的转变就是陪同着都会商品经济的一直萎缩，，，，，实物徐徐取代钱币成为了商品交流的前言。。。而绢帛正是实物前言当中极为主要的一项。。。就在同时期，，，，，我国的天气履历了一段显着的降温历程，，，，，这使得许多原本生长于北方的自然植被已经无法顺应严寒的天气，，，，，植物数目锐减，，，，，这也是造成中古时期北方少数民族大宗迁徙的原因之一。。。而作为生产绢帛的主要原质料——桑树也势必会受到影响，，，，，泛起大宗减产的情形。。。而绢帛的镌汰与布帛成为商品交流的主要前言的时间点恰恰吻合，，，，，这也引起笔者的思索，，，，，进而希望考察天气关于北方桑蚕纺织以致于整个北朝经济的作用与影响。。。

　　绢帛在先秦时期便作为日常用品泛起在中国社会之中，，，，，《史记.范雎蔡泽列传》：“乃取其一绨袍以赐之。。。”司马贞索引：“绨，，，，，厚缯也，，，，，音啼，，，，，盖今之絁也。。。”当中的“绨”是一种厚重且平滑的纺织物，，，，，据《释名》纪录：“绨似悌蟲之色，，，，，绿而泽也。。。”而到了两汉时期，，，，，绢帛的尺寸宽窄已经有了极为明确的执法划定，，，，，《汉书·食货志下》“布、帛广二尺二寸为幅，，，，，长四丈为匹”。。。又据《张家山汉简二年律令·关市律》“销售缯布，，，，，幅不盈二尺二寸者，，，，，沒入之。。。”则可知社会流通当中的帛应当长四丈，，，，，广二尺二寸。。。而绢帛的使用数目也十分惊人，，，，，武帝时期“天子北至朔方，，，，，东封泰山，，，，，巡海上，，，，，旁北边以归。。。所过犒赏，，，，，用帛百余万匹，，，，，钱、金以巨万计，，，，，皆取足大农”。。。宣帝时期关于霍光极为倚重，，，，，在其生前“犒赏前后黄金七千斤，，，，，钱六万万，，，，，杂缯三万匹，，，，，仆众百七十人，，，，，马二千匹，，，，，甲第一区”。。。西汉政府能够云云大规模的使用绢帛，，，，，足以证实在其时的社会，，，，，绢帛是十分常见而通俗的物品。。。

　　可是，，，，，到了北魏时期这一征象却有了显着的改变。。。据《魏书·序纪》纪录：“时国中少缯帛，，，，，代人许谦盗绢二匹。。。守者以告，，，，，帝匿之，，，，，谓燕凤曰：‘吾不忍视谦之面，，，，，卿勿泄言。。。谦或惭而自杀，，，，，为财辱士，，，，，非也。。。’”这批注在北魏开国之前，，，，，绢帛已经属于有数物品，，，，，整个国家内部所流通的绢帛数目也很是少。。。可是由于绢帛自己较高的经济价值，，，，，使得有人不吝去偷窃绢帛。。。而许谦其人，，，，，《魏书》称其“少有文才，，，，，善天文图谶之学。。。开国时，，，，，将家归附，，，，，昭成嘉之，，，，，擢为代王郎中令，，，，，兼掌文记。。。与燕凤俱授献明帝经”。。。从中可知，，，，，许谦在昭成帝时期便已经是正式的国家官员，，，，，而他偷窃绢帛也应当在这一时期。。。这批注身为国家正式事情职员的许谦由于某种原因，，，，，掉臂自己的身份与信用去偷窃绢帛。。。并且，，，，，许谦与燕凤都是昭成帝和道武帝十分倚重的心腹之臣。。。至于其品行操守，，，，，史书虽没有明言，，，，，可是其足智多谋政绩斐然，，，，，其为人品质当不至于过于猥琐。。。故岂论其念头为何都足以证实其时绢帛的珍贵与匮乏。。。

　　并且，，，，，从总体数目上看来，，，，，在北魏开国初期，，，，，不但是位于北方的拓跋氏政权，，，，，南方的东晋政权在绢帛的使用数目上也是远不如两汉时期。。。据《魏书》纪录：“司马德宗将刘裕伐姚泓，，，，，令其部将王仲德为先锋，，，，，将逼滑台。。。兗州刺史尉建率所部弃城济河，，，，，仲德遂入滑台。。。乃宣言曰：‘晋本意欲以布帛七万匹假道于魏，，，，，不谓魏之守将便尔弃城。。。’”虽然这句话是两军对垒时期的寻衅之语，，，，，可是从侧面可以看出两国之间有时是以布帛为生意前言处理相关事务的。。。而借路这类事务的价钱大致在数万匹布帛左右，，，，，相较于汉代动辄数百万匹的布帛用量可谓是小巫见大巫。。。那么综合上述两点，，，，，可以得知北魏开国前后一经泛起过绢帛严重匮乏的情形，，，，，无论从民间层面的商品流通照旧国家之间的利益运送都受到了这一征象的影响。。。

　　那么，，，，，泛起这种征象的原因事实为何便值得讨论了。。。笔者以为，，，，，造成整其中国市场上绢帛缺乏的直接原因是绢帛的生产量镌汰与各政权的对立。。。由于战争与动荡，，，，，使得西晋时期曾一度统一的中国大地又一次破碎成了多个政权。。。这使得原本统一的纺织业生产力被人为打散，，，，，不匀称的漫衍于各政权之中。。。如两汉至三国时期，，，，，高等纺织品的主要生产地——蜀中此时便在东晋的统治之下，，，，，北方的纺织品供应自然会受到影响。。。然而，，，，，笔者以为泛起这种征象尚有可能是与其时爆发显着转变的天气有关。。。

　　关于中古时期天气转变的研究效果许多，，，，，著名的就是气象学泰斗竺可桢先生。。。凭证竺可桢先生的研究效果可知，，，，，自东汉末期最先，，，，，东亚地区的气温便最先一直降低。。。曹魏黄初六年，，，，，“冬十月，，，，，行幸广陵故城，，，，，临江观兵，，，，，戎卒十余万，，，，，旌旗数百里。。。是岁大寒，，，，，水道冰，，，，，舟不得入江，，，，，乃引还”。。。这是早的淮河封冻征象，，，，，而据竺可桢先生而言：“在公元前11 0年,黄河在瓠子决口,为了封堵口子,斩伐了河南淇园的竹子编成为容器以盛石子,来梗塞黄河的决口。。。浚浚可见那时河南淇园这一带竹子是很兴旺的。。。”这足以证实西汉时，，，，，黄河流域还可以普遍的莳植竹子，，，，，可是到了曹魏时期连淮河流域都会封冻。。。这证实在这一时期，，，，，气温是显着呈下降趋势的。。。

　　而气温降低必定会影响作物的莳植，，，，，作为绢帛的主要原质料桑树的生长也会受其影响。。。直接的证据是《汉书》有载成帝年间，，，，，临邛人陈立“徙为天水太守，，，，，劝民农桑为天下，，，，，赐金四十斤。。。”这批注西汉中后期天水地区可以从事桑蚕养殖。。。可是，，，，，在北魏太和年间“幽、平、并、肆、岐、泾、荆、凉、梁、汾、秦、安、营、豳、夏、光、…皆以麻布充税。。。”而当中的秦州据《魏书·地形志》纪录:“秦州治上封城。。。领郡三。。。县十二。。。天水郡汉武帝置，，，，，后汉明帝改为汉阳郡，，，，，晋复。。。”因而可知，，，，，天水郡所归属的秦州不是以绵作为税赋，，，，，而是以麻为钱粮。。。绵与麻都是纺织品的质料，，，，，绵用于纺织绢，，，，，麻用来纺织布。。。而在缴税方面，，，，，则是“绢上税绵八两，，，，，布上税麻十五斤。。。”从这方面看来，，，，，二者保存种类上的实质区别与数目上的品级差别，，，，，这批注北魏政府针对差别的地区征收差别种类的经济作物并不是由于幽、平、并、肆、岐、泾、荆、凉等地黎民贫穷，，，，，为了减轻上述地区的税收肩负。。。而是由于这些地方不相宜莳植桑树，，，，，也就无法养蚕缫丝，，，，，以是才让他们上交麻布来当做钱粮。。。

　　同时，，，，，从均田令看来：“诸初受田者，，，，，男夫一人给田二十亩，，，，，课莳余，，，，，种桑五十树，，，，，枣五株，，，，，榆三根。。。…诸麻布之土，，，，，男夫及课，，，，，别给麻田十亩，，，，，妇人五亩，，，，，仆众依良。。。”可以看出，，，，，每人所受的桑田数目和与之相对的麻田数目是差别的，，，，，这批注政府在均田的同时已经思量到了产量的问题，，，，，桑田的数目多于麻田可是仅交八两绵作为钱粮，，，，，麻田却要交够十五斤。。。众所周知，，，，，丝绵的质量小于麻，，，，，且要经由养蚕缫丝等一系列方法，，，，，产量也低于麻，，，，，以是授的田数较多。。。这也说明政府云云征收钱粮是在思量了现实的地区生产能力的情形下做出的决议，，，，，而不是由于幽、平、并、肆、岐、泾、荆、凉等地无力缴纳丝绵。。。

　　综前文所述，，，，，北魏前期泛起绢帛欠缺征象的是由于气温降低，，，，，导致相宜种桑地带南移，，，，，北方大部不再适合种桑养蚕所导致的。。。而这一征象一直至献文帝时期才有所缓解，，，，，能够“诏出内库绫锦布帛二十万匹，，，，，令内外百官分曹赌射”。。。孝文帝时期就已经徐徐回复到西汉全盛时期的绢帛使用量，，，，，可以“以䌷绫绢布百万匹及南伐所俘赐王公已下”。。。可是，，，，，在这一时期桑蚕纺织业的生产漫衍状态也已经基本牢靠，，，，，关于一些不再适合纺织丝绢的地区最先以麻布充税。。。

　　并且，，，，，纺织品差别于粮食，，，，，并不是一种容易消耗的产品。。。在一准时期内，，，，，社会上的纺织品总数目应当是逐渐上升的。。。这也是两汉时期丝织品数目较多的原因。。。而在北魏开国前后，，，，，北方地区由于手艺落伍，，，，，原质料镌汰，，，，，控制面积狭窄等一系列原因造成了海内丝织品缺乏的状态。。。到了孝文帝时期国家掌握的绢帛数目已经恢复到了两汉时期的水平。。。可是，，，，，幽、平、并、肆、岐、泾、荆、凉等地照旧无法以丝绵来缴纳钱粮。。。那么就只有由于天气变冷这些地区已经不再适合种桑养蚕，，，，，生产丝织品这一条合理的诠释了。。。

　　而笔者以为天气转变造成的绢帛数目锐减也极有可能是导致粮食、绢帛取代钱币成为交流前言的原因之一。。。凭证《晋书》卷二六《食货志》纪录：“及黄初二年，，，，，魏文帝罢五铢钱,使黎民以谷、帛为市。。。至明帝世,钱废谷用既久。。。”魏文帝废五铢钱可以说是从国家意识层面正式确立了粮食绢帛取代钱币成为交流前言的时势。。。而这一时间点与上文笔者所引竺可桢先生所视察的淮河首次结冰的时间恰恰吻合，，，，，这证实绢帛成为一般等价物是与天气变冷相伴而行的。。。同时，，，，，笔者以为虽然在孝文帝时期，，，，，布帛的使用量已经抵达了汉代的全盛时期，，，，，可是不应当以为其时的纺织品生产力已经抵达了汉代的水平。。。由于凭证孝明帝时期的重臣张普惠的奏疏：“尚书既知国少绵麻，，，，，不唯程序之易，，，，，民言之可畏，，，，，便欲去天下之大信，，，，，弃已行之成诏，，，，，追前之非，，，，，遂后之失，，，，，奏求还复绵麻，，，，，以充国用。。。不思库中大有绵麻，，，，，而群官共窃之。。。”当中我们可以得知其时的北魏保存一种国库中存有大宗绵麻，，，，，可是国家当中却缺少绵麻的征象。。。以是说其时的国家很有可能将大宗的绵麻与绢帛收归国库之中用作日常的政治活动，，，，，而民间的纺织品数目着实照旧十分有限的。。。以是，，，，，其时的社会中，，，，，绢帛仍然占有着商品交流的主要前言职位。。。

　　并且，，，，，绢帛是一种十分特殊的物品，，，，，其自身含有多重价值属性。。。在以钱币为前言的社会中，，，，，绢帛自身具有适用价值，，，，，可以直接用来制作高等衣物。。。并且具有经济价值，，，，，可以在市场上举行出售。。。而在商品社会衰败之后，，，，，绢帛充当了一般等价物。。。可是，，，，，此时的绢帛已经没有了使用价值，，，，，据《魏书》纪录：“河北州镇，，，，，既无新造五铢，，，，，设有旧者，，，，，而复禁断，，，，，并不得行，，，，，专以单丝之缣，，，，，疏缕之布，，，，，狭幅促度，，，，，不中常式，，，，，裂匹为尺，，，，，以济有无。。。”说明在其时的日常生意当中经常将绢帛撕裂来举行支付，，，，，这样的绢帛便不再具有使用价值，，，，，仅仅行使价值标准的功效，，，，，可是也可以视为是其自己的经济价值有了极大的提高，，，，，让人民愿意以实物交流这类商品。。。这也与金、银等贵金属可以自然作为一般等价物的原理相同，，，，，是由于人民从心理层面愿意接受此类钱币充当商品交流的前言。。。而金、银等珍贵金属可以自然的具有一般等价物的原因之一便在于其珍稀性。。。

　　以是，，，，，笔者以为在先进学者所总结的原因之外应当添加上因天气因素，，，，，这致使绢帛具备了珍稀性的这一详细特征。。。由于社会上的绢帛总量镌汰，，，，，绢帛自己的价值一直提高。。。同时，，，，，使得通俗黎民关于绢帛的重视水平一直提升，，，，，在履历了社会的动荡之后也愿意接受绢帛作为商品交流的前言在社会上举行流通。。。从而，，，，，使得绢帛取代了钱币成为了一般等价物，，，，，并关于后世的商业生长爆发了主要的影响。。。

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